寶馬汽車，大家都是非常熟悉的，而對于寶馬的標(biāo)志，也不陌生，那么寶馬vi設(shè)計要遵循的原則有哪些?寶馬標(biāo)志背后的故事是怎樣的呢?今天古柏廣告設(shè)計就給朋友們詳細的介紹下這些問題。

寶馬vi設(shè)計

　　寶馬vi設(shè)計要遵循哪些原則？

　　做寶馬vi設(shè)計時必須遵循一定的原則：

　　1、一體化設(shè)計原則

　　VI的設(shè)計目的是集中與強化企業(yè)形象，使信息傳播迅速有效，給合社會大眾留下強烈的印象與影響力。為了達到這個目標(biāo)，設(shè)計師應(yīng)該有一體化設(shè)計思路，即統(tǒng)一設(shè)計和統(tǒng)一大眾傳播，對VI的各種要素，從交通運輸工具、公公事務(wù)用品到公關(guān)用品、旗幟等等都予以標(biāo)準(zhǔn)化，采取統(tǒng)一的規(guī)范設(shè)計，對外傳播均采統(tǒng)一的模式，使設(shè)計出的VI能集中體現(xiàn)與傳輸統(tǒng)一的企業(yè)理念。另外，要保持VI在企業(yè)對內(nèi)、對外長期一貫的運用，不輕易進行變動。

　　2、差異性設(shè)計原則

　　vi設(shè)計是社會大眾識別、認(rèn)可一個企事業(yè)單位的視覺重點，因此VI的設(shè)計必須具有個性化、與眾不同的特點。首先必須突出行業(yè)特點，使其與其它它行業(yè)有不同的形象特征，有利于識別認(rèn)同。這一點，我們很容易理解，而且也能比較容易的在實際設(shè)計中實現(xiàn)。譬如把化妝品行業(yè)和家具行業(yè)的VI設(shè)計的大同小異，估計是不懂VI的人做出的所謂VI設(shè)計。其次必須突出與同行業(yè)其它企業(yè)的差別，才能獨具風(fēng)采，脫穎而出。享譽世界的名牌汽車企業(yè)：奔馳、寶馬、大眾、三菱、豐田，其企業(yè)形象均獨領(lǐng)風(fēng)騷，有效地獲得了消費大眾的認(rèn)同。

　　3、人性化設(shè)計原則

　　人性化設(shè)計是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的基本點，是衡量VI設(shè)計成功與否的一個重要指標(biāo)。不難理解，充滿人性的理念、作品容易被消費者接納和認(rèn)可，有使人感到被關(guān)心的親和力。

寶馬vi設(shè)計

　　4、時代性設(shè)計原則

　　面對發(fā)展迅速的社會，日新月異的生活和意識形態(tài)，不斷的市場競爭形勢，現(xiàn)代企業(yè)的VI設(shè)計必須具有鮮明的時代特征，采取清新簡潔、明晰易記的設(shè)計形式。通常，標(biāo)志形象的更新以十年以一期，它代表著企業(yè)求新求變、勇于創(chuàng)造、追求卓越的精神。

　　5、民族化設(shè)計原則

　　不同的民族文化背景有不一樣的民族思維模式，不同的民族文化會帶來審美、語言溝通上的差異。美國企業(yè)文化研究專家指出：“一個強大的文化幾乎是美國企業(yè)持續(xù)成功的驅(qū)動力。”的確，美國許多企業(yè)的崛起和成功，都根基于民族文化。馳名于世的“麥當(dāng)勞”和“肯德基”獨具特色的企業(yè)形象，展現(xiàn)就是美國生活方式的快餐文化。所以應(yīng)該考慮帶有民族特色的設(shè)計。燦爛的中華民族文化，是我們?nèi)≈槐M，用之不竭的源泉，有許多我們值得吸引的精華。曾經(jīng)有位日本友人很尖銳地評價說;中國沒有設(shè)計。盡管說得有些片面(中國有注重民族文化的優(yōu)秀設(shè)計師，如余秉楠、靳埭強等)，但這也是給眾多設(shè)計師敲的一個警鐘，設(shè)計師必須弘揚中華民族文化，VI設(shè)計必須有民族的特色。

　　6、合情合法性原則

　　設(shè)計要照顧到社會大眾的情感、心理因素。由于社會制度、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等的不同，在不同的區(qū)域有不同的圖案、色彩及數(shù)字禁忌，在設(shè)計標(biāo)志、商標(biāo)時應(yīng)特別留心。

　　VI設(shè)計主要面對社會公眾，因而設(shè)計必須符合法律法規(guī)，有悖于法律法規(guī)的VI設(shè)計注定只是失敗的徒勞行為。

　　7、可實施性原則

　　VI設(shè)計要求具有較強的可實施性，不是設(shè)計人員的異想天開。如果在實施性上過于麻煩，或因成本昂貴而影響實施，再優(yōu)秀的VI也會由于難以落實而成空中樓閣、紙上談兵。

寶馬vi設(shè)計

　　一套優(yōu)秀的VI設(shè)計包含了哪些內(nèi)容，能給品牌帶來什么?

　　我們經(jīng)常聽說vi設(shè)計，但什么是VI設(shè)計呢，有些人膚淺地認(rèn)為VI設(shè)計就是LOGO設(shè)計，其實不然，LOGO設(shè)計僅僅只是VI設(shè)計的一部分，VI設(shè)計通譯為視覺識別系統(tǒng)，我們把品牌比作一件商品，而VI設(shè)計則是這件商品包裝。當(dāng)然VI設(shè)計并不僅僅是所謂的“包裝”，其中蘊含了企業(yè)的文化，企業(yè)的精神以及理念，比如眾所周知的星巴克，其LOGO盡管從形態(tài)到顏色換了很多次，但唯一不變的是深藏其中的品牌文化。任何一家成功的品牌，其背后必定有著一個耐人尋味的故事，而VI設(shè)計的目的正是用于將這些形象化具體化，但絕大多數(shù)的業(yè)者并非專業(yè)設(shè)計師，不可能客觀地去審視VI設(shè)計，更多的是靠主觀的意向去判斷，這里我們就為各位業(yè)主講解一下，如果將VI設(shè)計的整體表效力增強，同時也能給予在未來進一步完善打下基礎(chǔ)。

　　VI設(shè)計中LOGO設(shè)計的重要性不言而喻，善志服務(wù)過的很多客戶都存在著一個問題，雖然牌子的名頭很大，但LOGO的設(shè)計卻很糟糕，體現(xiàn)不出其品牌的特色和價值，作為一個品牌，一個優(yōu)秀的LOGO設(shè)計無疑能夠讓更多的人認(rèn)識了解這個品牌，讓人一看就知道這是個很不錯的品牌。

　　除了LOGO之外，標(biāo)準(zhǔn)字體和標(biāo)準(zhǔn)色也是VI基礎(chǔ)設(shè)計中的重頭戲，有些人可能會不理解何為標(biāo)準(zhǔn)字體和標(biāo)準(zhǔn)色，標(biāo)準(zhǔn)字體和標(biāo)準(zhǔn)色是VI設(shè)計中的基礎(chǔ)所在，可以說一個完整的VI設(shè)計離不開這兩樣，之后所有的設(shè)計都是圍繞著這兩塊而來的，它們的應(yīng)用范圍相當(dāng)廣泛，諸如名片、VIP卡、包裝、服裝、導(dǎo)視系統(tǒng)等等。

寶馬vi設(shè)計

　　寶馬vi設(shè)計中寶馬標(biāo)志背后的故事

　　要了解寶馬vi設(shè)計標(biāo)志的含義，那必須先了解下寶馬公司的歷史。寶馬BMW，是德國一家世界知名的高檔汽車和摩托車制造商。然而又有多少人知道，我們現(xiàn)在眾所周知的高檔汽車的前身，并不是做汽車的。寶馬公司的歷史始于1916年，最早的時候是飛機發(fā)動機制造商，主要經(jīng)營的業(yè)務(wù)是飛機發(fā)動機的研究與生產(chǎn)。在第一次世界大戰(zhàn)德國的戰(zhàn)斗機就用了寶馬公司的引擎，并得到德國空軍很高的贊許。

　　寶馬的標(biāo)志也是在寶馬公司成立之初設(shè)計的。標(biāo)志位藍白相間的圓形圖案，藍色代表了藍天，白色代表了白云，中間兩條細線均等的分隔開了兩種顏色。遠看就像是一個在轉(zhuǎn)動的飛機發(fā)動機螺旋槳。BMW是寶馬公司名字巴伐利亞汽車制造廠的德文簡寫。

　　在100多年以后的今天，寶馬已經(jīng)把生產(chǎn)重點從飛機發(fā)動機轉(zhuǎn)向了高檔汽車及摩托車，這一歷史性的轉(zhuǎn)變又賦予了馬寶LOGO新的含義。藍白相間的標(biāo)記正好與寶馬公司所在地巴伐利亞州的州徽相統(tǒng)一，時刻提醒著寶馬的生根發(fā)芽的故鄉(xiāng)——巴伐利亞州。

　　一個好的標(biāo)志就算是歷盡時代的滄桑、公司發(fā)展的變遷，都不會改變其經(jīng)典的傳承。因為它不止是一個標(biāo)識，代表的不止是一個公司或者一種產(chǎn)品，而更加是一種精神的傳承。

　　通過以上的內(nèi)容，我們已經(jīng)了解了寶馬vi設(shè)計要遵循的原則問題了，在做寶馬vi設(shè)計的時候，就可以參考這些原則去做了，這樣才能做出成功的寶馬vi設(shè)計來，具體的可以咨詢古柏廣告設(shè)計。